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標題:
為何要分先天靈與後天靈
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作者:
savoge
時間:
2009-7-16 06:37 PM
標題:
為何要分先天靈與後天靈
有道親問我什麼是普通靈,什麼是先天靈,說實在我還真不會分,因為所有的
靈都是從上界下來的,要如何分呢?【
金剛經
】裡面不是說的清清楚楚,眾生平等
嗎?想了想大概是人以自己的角度所劃分的吧。
有人說動物靈,是普通靈,也有說是後天靈,哈哈殊不知,人不就是動物嗎?
,好那把人先擱在一邊,請問一下這些,龍。鳳。虎。獅子。大象。麒麟。牛。狗
。龍龜等等是不是動物呢?
為什麼這些動物靈若是在你的身上,你就不會認為他不是動物靈,而其它的動
物靈在身上你就認為是不好的﹝當然所指的是你自己身上的靈,而不是外來或是卡
到的﹞,各位平心而論,你是否觀念有誤呢?
十八王公廟的那一隻狗狗,為什麼那麼多人去拜拜,你不是人嗎?為什麼去拜
它。到一些宮廟去,有看到龍龜,你為何不討厭它,其他諸如獅子。麒麟。牛。你
又為何
不說
那是動物靈不要去拜他。
蛇很多人都會怕,白蛇傳裡的白素真,乃是千年蛇精修煉而成,為何有那麼多
人在拜他,而人卻不稱它為動物靈。再者女媧娘娘,在歷史典故裡說的清清楚楚,
半人半蛇,你為什麼不怕他,或是稱祂為妖怪﹝在人的眼光裡﹞,反而卻是對他稱
讚有加,還左一聲母娘,右一聲母娘的叫,見到她哭哭啼啼的,自認為高人一等的
先天靈,為何對這些動物靈屈躬哈腰的,想想吧。
再換個角度來說吧,在人的觀念裡面,總是認為仙佛的樣子,穿著是那樣的華
麗,那樣的錦衣亮眼,如果看到一個穿著素樸,毫不起眼的人﹝
靈
﹞跟在你的後面
,就說你的後面跟著一位你的某某祖先,或是你的冤親債主,各位冷靜思考一下,
一定是這樣嗎?
你我現在所穿的衣服,其手工與編織的技術,在千年前有如此的進步嗎?若是
在更早期,有千年前的進步嗎?為何看到一個穿著樸素的人﹝
靈
﹞,祂不能是仙佛
嗎?這就是人的觀念問題。
再舉個例子說明一下,在一般人的想法裡面,【
玄天上帝
】是手握七星寶劍,
請問各位一下,那一隻寶劍讓你握個千年,你的手不會酸,不會累嗎?你要不要試
試看,讓你握一隻筆就好,你把它拿在手上一天二十四小時都不要放開,你看看會
不會累,所以你還要認為【
玄天上帝
】一定是要手握七星寶劍嗎?祂不能穿著中山
裝讓你看嗎?如果祂顯穿現代的衣服給你看,你是否要認為他是普通靈嗎?還是先
天靈呢?
在給各位一個觀念思考一下,仙佛一定是像我們現代的人一樣,人模人樣的嗎
?如果你有一天看到一個長的青面獠牙的靈跟你說他是某某仙佛,你會相信嗎?
還
是你就要抱頭鼠竄,或是隨手拿起東西就往祂丟,或是大喊救命。
哈哈各位,為何擺在神桌上,而且長的像兇神惡煞,又是青面獠牙的,又是怪
模怪樣的,你為何不怕,而且對他又是拜又是跪的。不放在神桌上的,你見著了卻
是退避三舍呢?那些長的不是人模人樣的仙佛﹝
靈
﹞,請問他們是先天靈還是普通
靈呢?
人類經過進化才有今天的這副模樣,各位可曾思考過,在遠古時期的仙佛,長
的又是什麼樣子呢?一定是穿著鳳冠霞帔,穿金戴銀的嗎?一定是長的跟我們現代
的人類一模一樣嗎?在遠古時期就有仙佛了,但祂們長的跟現在的我們不一樣,
請
問這樣子,誰是先天靈,誰又是後天靈呢?
利用此一篇文章,再給各位一個思考的觀念,常聽有人說,你家的仙佛都是你
家的祖先在坐位,甚至有人說,某某人的宮廟,裡面的仙佛都是那某某人的祖先在
坐位,一聽人這樣一說,自己就起疑心,心中開始不安,不知道要如何處理,哈哈
,若真是你家的祖先,能夠有此能為,升格為神聖仙佛,你何樂而不為,有何苦惱
的,你應該要高興才對,那代表你的祖先,在世時積德非淺,才能讓上界仙佛認同
,才會受到仙佛的派任,受萬人的香供,不好嗎?
請各位再思考一下,你所拜拜的仙佛,有哪一位不是某某人的祖先,【
天
上聖
母
】不是林家的祖先嗎?【
太上老君
】不是李家的祖先嗎?【
張天師
】不是張家的
祖先嗎?【
呂仙祖
】不是呂家的祖先嗎?【
世尊佛祖
】不也是有娶妻生子,祂不是
他那一脈的祖先嗎?【
觀音菩薩
】雖然未婚,但祂不也是他那一脈的祖先嗎?為何
人拜他人的祖先,拜的那麼勤,拜自己的祖先就一付無奈的樣子,思考思考吧。
轉載中央元靈雲霄聖殿
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***
作者:
joelll
時間:
2009-7-18 01:25 AM
那就是說實際上靈不分先天后天了?
作者:
tvbbss
時間:
2009-7-18 04:24 AM
大大,你寫得實在是太好了。
我惟一能做的,就只有把這個帖子頂上去這件事了。
作者:
kim8988
時間:
2009-8-1 12:51 PM
我沒有慧根,我看不太懂!也只好多多去認知了!
作者:
sandya
時間:
2009-8-1 09:37 PM
提示:
作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者:
vast_hau1114
時間:
2009-8-20 03:18 PM
提示:
作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者:
百鬼日行
時間:
2009-8-27 07:52 PM
若靈有分先天後天,那道是否也有分先道後道,佛是否也分先佛後佛?
只有人會強加分別,先天?後天?其實不過是滿足某些靈修人士的虛榮心罷了。
自以為先天就比較高明?自以為自稱『無極』就可以超凡入聖?
別忘了!先被錘爛的都是那些強出頭的,自以為先天、無極的釘子。
是被什麼錘爛的,很抱歉!其實這些人都敗在自已的手上。
作者:
093176
時間:
2012-9-13 11:15 PM
想想還蠻有道理的
作者:
greeneryjason
時間:
2012-9-14 06:11 PM
我也不懂分別何謂先天靈後天靈, 倒是對文章的說法提出一些自己的看法.
1. <有道親問………..【金剛經】裡面不是說的清清楚楚,眾生平等嗎?>
以佛教的經典金剛經來闡述靈修的說法不正確, 這樣的跨宗教演繹認知其實並不妥當. 如果引述金剛經內意, 恐怕不教人執於這款問題的討論, 撰文則已偏離無諸四相之執.
2. <為什麼這些動物… …﹝當然所指的是你自己身上的靈,而不是外來或是卡到的﹞,各位平心而論,你是否觀念有誤呢?>
人的靈性, 是累世的記憶, 也就是所謂人的深層記憶, 再加上此生為人的積累. 如果靈修者認為人的靈能含帶動物靈同時展現, 那輪迴就不是六道分明, 恐怕連這樣的說法觀念, 都須再探討!
3. 祭祀神靈, 有崇拜其功德, 孝道, 義行, …不同原因; 而不是因神靈外像, 動物靈, 或任何外觀表現. 甚或石頭公, 樹王公, 也都是因其靈感造福而有人祭拜. 與文章所說後天靈先天靈的概念不同探討. 因為這類祭祀多有人格化神性的轉變傳說可能, 或如十八王公之犬的忠義流傳. 不是因為別人的祖先或自己的祖先問題, 動物靈的問題, 而是有德者居其位.
4. 以觀世音菩薩跨越宗教間的藩籬來說明, 應以何身得到救渡, 菩薩即化現何身. 如果有人的觀念中很容易接受菩薩淨瓶觀音化現, 菩薩何須化穿西裝男子身出現呢! 玄天上帝亦是同理. 強調的就是, 以凡夫之身關心修行中的眼通, 看神靈的示現根本沒有意義, 所以探討先天靈後天靈動物靈, 跟自身修行是一點都沒有關係. 菩薩, 玄天上帝的救渡與否, 是與自己的信念, 修持, 與功德福報相關.
文章本意應該是要拋棄先天後天靈性分別, 卻流於比較靈性, 與神靈的化現. 因此引發以上探討補充, 為強調無關先天後天靈, 修行還是要靠自己努力才好!
作者:
qq691202
時間:
2012-9-14 06:40 PM
無所謂有先天後天的分別 套用孔子的一句話:聞道有先後,術業有專攻. 又有一句:人皆可堯舜!! 佛祖亦云:眾生皆有佛性!! 所以人雖貴為萬物之靈,卻常以此驕矜自滿,實不可取!!
祖先是我們的根本 沒有祖先就無現在的我們 所以大多人都是捨本逐末 本末倒置 而過著盲目崇拜的日子
作者:
sky94260
時間:
2012-9-14 07:20 PM
其實一貫道本來就是胡扯出來的
作者:
x17393
時間:
2014-9-15 10:30 PM
sky94260 發表於 2012-9-14 07:20 PM
其實一貫道本來就是胡扯出來的
確實是胡扯出來的
結合各大派 之思想 就是一貫道
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